富士山对于日本，就像长城对于中国一样，是一种民族信仰。
中国有不到长城非好汉的说法，富士山也有，登顶也被看做是一种特殊的精神认可。不过富士山不仅仅是一座山而已，她山脚下还有很多很多美丽的地方。
比如大石公园，比如白丝瀑布，再比如那个躲在山坳坳里，非常让人想要住下来的小山村——合掌村。
而最出名的，当然是闻名世界的自杀森林——青木原森林了。
那些自杀的人们，为什么不选择在家，而是去森林里结束自己生命呢？还是因为日本人骨子里那种不愿意打扰别人的文化传统。
根植于民族意识中的报恩文化，让他们觉得麻烦别人是一件特别不值当的事，所以去森林里自杀就满满的变成了一种风俗。
找个时间，然后去森林里找一颗适合的树儿，然后默默的在上面结束自己的生命，是不是带着一种深入意识深处的孤独和悲凉感？
那么为什么日本的自杀率会如此之高呢？这又不得不说日本居高不下的抑郁症患病率了。
抑郁症被人所认知，也是最近几十年的事儿，在我们国内才开始慢慢接受抑郁症是一种病的时候，在日本这早就成为了一种共识。
以前曾经写过，我们错把抑郁症当做心态不好，当做一时的情绪起落，用“看开点，一切都会好的！”这样的话去安慰，是非常的无知又无用的。
因为抑郁症本身是人的大脑结构出现了问题，脑部的生理病变，让患者被困在最压抑和绝望的时间孤岛里，简单的认知治疗，心理咨询已经无法改善了，只能通过药物去缓解。
比如非常出名的血清素类药物——百忧解。
但是我们换个角度来说，正是以美国为代表的西方医学体系，通过对抑郁症的定义和推广，让像抑郁症这种病，拥有了传染性。
比如以前我就觉得自己心情有点低落，然后突然电视上宣传说，如果你心情长期性的低落，工作和生活在三个月没什么长进，那么你就肯定得了抑郁症了，赶紧来买我的药。
这种定义和传播，间接的拉高的抑郁症的患病人数，特别是日本。
当时百忧解已经在全世界范围内占领了绝大部分市场，这时候葛兰素史克制药公司，想要在日本推出新药赛乐特，于是专门针对日本市场做了大面积的推广。
你这么悲伤抑郁，你这个是病，得吃药啊，你看我这有赛乐特，快来买，吃了心情就好了。
但是抑郁本质上只是一种人体调节机制，如果调节机制坏了，就容易变成医学上生理的病变。
从一点点心情不好，然后开始长期抑郁，在到极度压抑，感觉被世界所排斥，这是有一个过程的。
而这个过程的初期，因为不同的文化因素，表现出来的症状是不同的，一个中国农民抑郁了，可能会说自己肚子疼，一个尼日利亚人抑郁了，可能会说自己脑子里有火，日本人的抑郁，则更多从社会和道德的角度出发去解读痛苦，他们只会向家庭求助，而不是向陌生人表达。
以美国为首的西方世界，抑郁症的表达是基于他们文化中的开放性，还有对于自我情感不加掩饰的表达。
比如很多美剧里，我爱不爱你，我在不在乎你，我难受，我开心，都会表达出来，这种表达会演化成向陌生人求助，向医生求助。
而日本人，之前也说了，向陌生人放开情感是很难的一件事情，所以西方医药公司的大势宣传，让抑郁症这个定义和概念传播了开来，间接的让它拥有了传染性。
本来也许不是抑郁症，但是被广告和观念所影响，开始有了自证预言式表达，慢慢的抑郁症的人数急剧上升，而本身的文化因素，让他们真正去问医生求助的人不多。
于是我们的观念里，出现了高抑郁症导致高自杀率的因果关系。
身体的病，只有部分会传染，但是心理的病，却可以通过信息的传播，认知的传播而传染。
然后，在从心理，演化到生理，最后变得无法挽回。
强迫症和厌食症就是两个活生生的案例，先有观念，然后自我认可，然后观念加强，然后控制不住最后变成生理上的病变，一发不可收拾。
所以，从这个角度上来讲，抑郁症这事儿，观念反而变成了一种精神病毒。
本来的头疼脑热心气儿不顺，最后统统变成了抑郁症。
